До середины прошлого века огромное село Паздеры с населением более тысячи человек располагалось на живописном берегу Камы.
 Оттуда поставлялась стерлядь прямо к царскому столу. Первое сохранившееся письменное упоминание о дворцовом селе Паздеры датируется концом XVI века. В XIX в. село было широко известно своей ежегодной ярмаркой. В день празднования Тихвинской иконы Божией Матери со всех концов России съезжались на ярмарку купцы. Особо привлекали чудотворные старинные иконы, которые в разгар ярмарки и православного праздника выносились на центральную площадь села и благодаря которым называли Паздеры "Второй Иерусалим". Это были старые иконы-статуи иерусалимского типа 300-400 летнего возраста. Согласно преданию, один пермский купец заказал местному мастеру вырезать для храма статуи-иконы. Когда сделанная из кипариса в натуральную величину композиция Голгофы была готова, купец отказался от заказа. Тогда мастер обвязал изделия материей и с молитвой пустил по камской воде. Иконы-статуи заметили рыбаки из села Паздеры и начали отталкивать от лодок, думая, что это простые бревна, но они снова и снова возвращались. Когда статуи сами подплыли к берегу, их извлекли из воды с молитвами. В центре композиции распятый на кресте Христос. Слева от Христа - скорбящая фигура Божией Матери. Она опустила глаза, скрестила руки на груди. То, что левая рука находится сверху, означает, что это иконы еще  Ветхозаветного типа. Справа от Христа стоит Иоанн Богослов, Его любимый ученик. Традиция поклонения пластическим иконам в современном православном храме утрачена на рубеже разделения Христианства на Православие и Католицизм. Это единственные иконы, расположенные в современном православном храме.
В 1918 году церковь в Паздерах хотели закрыть. Тогда староста церкви запер в ней все двери, а прихожане обступили ее плотным кольцом и отстояли. В конце 1936 года с нее все-таки сняли купола, расстреляли священника и сбросили его тело в овраг Есть несколько преданий, связанных с иконами (статуями). В 20-х годах, когда церковь снова хотели разломать и это решение принимали на партийном собрании, то все кто собирался быстро разбежались, так как услышали из сарая, где находились иконы, плач (плакали Иоанн Богослов и Божья Матерь).
Предполагалось, что при создании Воткинского водохранилища деревню Паздеры затопит водой и 27 января 1952 года, спасая святыню от уничтожения, ее перенесли на руках в соседнее село Перевозное в храм Вознесения, куда с тех пор стремятся паломники.
Дома в Перевозном тогда снесли, села больше нет, хотя затопления не произошло. Теперь, спустя пол-века, на том самом месте, куда когда-то приплыли чудотворные иконы-статуи иерусалимского типа, начал строиться новый Храм «Тихвинской иконы Божьей Матери». На наш вопрос: «Кто его строит?», отец Зосима ответил просто: «С Божьей помощью»

Ссылки на источники:
"Русская Православная Церковь: Московская Патриархия Ижевская и Удмуртская епархия"
"О православии с любовью"
"Кладоискатели Удмуртии"